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오사카 시티의 질병(Konpai)
Meiji 복원 후, Tai West의 실제 문명은 우리나라 전역에 격렬하게 타오르고 있으며, 수천 년 동안 추구 된 우리 국민의 아이디어와 관습이 점차 흐릿 해졌바카라 분석다.
특히 백년 동안(Rodan)시장에 왔고 평화의 꿈에 의해 깨진 사업에서 분리 된 오사카 시민의 문제는 가장 심각하고 극복하기위한 노력(Kisokuenen), 영적 빛 찾기(원본)그의 조상들에 대해 비난을받을 필요가 없었으며 갑자기 승리를 거두었 다. 가장 심한 것은 1880 년과 1886 년경에 도시의 인구가 1/4로 줄어들고 신사와 사원의 거친 매장이 정점에 도달했습니다. 그 후, 재건의 새벽은 산업 오사카를 향한 운동의 결과로 인정되었고, 재건의 새벽이 인정되었고, 1908 년 일본 제 5 차 국립 비즈니스 엑스포에서 처음 개최되었습니다.(HI)내가 생각하게되었다고 생각했는데, 다년생 부비동이있었바카라 분석다(나는 참조)치유하기는 쉽지 않바카라 분석다. 또한, 현재 문명에 대해 너무 걱정했던 많은 사람들의 영적 절망은 마음을 가진 사람들에게 무섭바카라 분석다.(High)를 샀지 만, 타임즈는 그를 깨닫게했다고 말했다.
한 구직자
올 가을, 우리는 건조하고 황량한 세상의 쓴 맛에서 풀릴 것입니다(noga)A Seeker는 따뜻하고 평화로운 정신을 얻으려고 노력했바카라 분석다. 이것은 균등하게 산산이 부서져(Biyo)에 의해 공격을 받았다 병을 키우고있는 사망 한 사람이었바카라 분석다. 1900 년대 늦은 가을이었고, 나는 현실 세계의 절망에 지쳤으며 외로워서 병원 침대로 뛰어 들었다.(Omomuro)Ryujunji Temple 인 가족 사원으로 일한 사망자는 젊은 승려였바카라 분석다 (현재 19 세의 나이에 Kawara Hidetaka의 대제사장).(Chinben)에 초대했다 불교 길의 가르침을 찾는 것. 애자일 마스터 Hidetaka 인 젊은 스님은 아미 다입니다.(Amida)마지막 구절을 통합하는 "불충실의 법칙", Nenbutsu Customs의 마음은 일반 이론을 사용하여 쉽게 이해하기가 어렵고 모든 사람들은 그것을 우리와 우리와 부처의 정신 사이에서 더 큰 거리로 보았지만, 일단 Nenbutsu Samé에 들어갈 수 있고, 당신은 당신의 왕이 쉽게 들어갈 수 있고, 당신은 쉽게 킹에 들어갈 수 있바카라 분석다. 당신은 마음의 평화를 확보 할 수있을 것입니다. "큰 빛에는 결코 마술이 없을 것입니다."(hiyu)를 혼합했바카라 분석다 그리고 그것을 자세히 설교했고, 마침내 믿음이없는 삶보다 외롭거나 불쌍한 것들이 더 이상 없을 것이라고 결론 지었다.
죽은 자의 계몽
고인의 창시자는 불교 왕조에 많은 헌신적 인 사람들이있었바카라 분석다. 사망 한 사람은 매일 일하는 일에서 일합니다.(Akuseku)그것은 그가 믿음에서 멀리 떨어져있을 수 있었기 때문 이었지만, 세대를 통해 전해진 진정한 부처님은 머리와 마음을 흔들 수있는 기회입니다(Mota)나는 그것을 얻을 수 없었바카라 분석다. 고인의 마음은 이제 믿음의 마음으로 좋은 기회였바카라 분석다. 그 기회는 열정적 인 마스터 히데타카의 열렬한 가르침을 만날 수 있었고, 고인은 신비한 진실을 너무나 심각하게 감지하여 그의 마음을 현혹시키고기도하는 동안 손을 잡고 갑자기 영광스럽고 영원한 빛을 인식하여 강력한 부처가되었바카라 분석다.
나는 그것을 할 수 있바카라 분석다. 그리고 죽은 사람은 19 세의 10 월 18 일에 있었고, 그의 늦은 아버지 Toshiro와 그의 늦은 어머니 Mikiko Toji의 33 주년이되었바카라 분석다.(toji)29278_29301
추모식을 칭찬하는 훌륭한 추모식
그리고이 행사는 Eidomon 게이트에서 가장 높은 인기를 얻기위한 훌륭한 추모식이었으며, "축제를 연구하고 축제를 찾기 위해"신심이었다. 이 위대한 추모식뿐만 아니라 오사카의 수지 게이트 사원, 시민의 문제의 높이, 초기 메이 지 시대 이래로 부처의 법의 쇠퇴로 오랫동안 근절되었을뿐만 아니라 사망자는 부흥을 보았고 부처의 법을 회복시키기위한 불이 여기에서 추구되었고 불교 세상을 진정으로주는 충동은 진정으로 거대했바카라 분석다.
기념식을 칭찬하기위한 추모식은 Dai Tang Zendo Daishi에 의해 선택되었바카라 분석다(Kokan)의식은 위대한 슬로건을 기반으로합니다(Sukubu)이것은 고전적이고 매우 존경받는 마스터이며, 주요 전문가는 카와 라 토키 (Kawara Toki)의 수석 마스터였으며 왼쪽과 오른쪽 전문가는 다이몬 리오 아스 (Daimon Ryoyasu)와 오타 모토 주 (Ota Motoju)였으며, 외부는 오른쪽과 오른쪽 가루의 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 스물 곡, 코, 와이키, 앤 킹과 같은 kak. 그들은 36 개의 전문가, 보라색, 주홍색 및 노란색을 추가했습니다(Moegi)Blue 및 Red Robes와 같은 의식과 같은 금 브로케이드 로브로 만든 로브가있는 빛(켄토)놀라운 꽃(켄)의식은 Weina의 목소리로 부름을 받았고, 주인의 독서는 주님의 노래가 뒤따 랐으며, 의식은 두 사람과 때로는 좌익의 노래의 우아함, 때로는 Shen Yun의 노래의 우아함이 뒤 따랐다. 소리 소리의 소리가 스니핑되었고 소리의 리듬이 스니핑하고있었바카라 분석다.(Megu)그를 숭배 할 방법이 없바카라 분석다. 고인은 고인을 이끌 것입니다(HI)가족, 친척, 가장 친한 친구, 임원 직원, 모두 의로운 사람, 그리고 그들이들을 수있는 모든 회원은 욱신 거리는 보석의 소리와 Nembutsu의 노래 소리입니다. 행사는 오전 9시에 시작하여 하루 종일 오후 5시에 도달합니다.(면)한 시간 동안이 추모식을 읽는 데 지루한 사람들은 모두 고인의 열정에 놀랐바카라 분석다. 또한,이 추모식의 추모식으로서, 메인 홀과 옷장이 개조되었고 모든 변화가 이루어졌바카라 분석다.
사진 협회
고인은 몇 년 후 Ryuyuan Temple에서 Nyoho 사진 갤러리를 개최했바카라 분석다. 편지에서 볼 수 있듯이, 아미 다 마을이 부처가 부처에게주는 궁전이며, 한 손으로 전체 편지의 그림을 만들기가 쉽지 않기 때문에 고인이 선택한 고인과 다른 많은 친척들에 의해 각 구절을 촬영했으며, 이들 모두는 한 배치로 부처에게 제공되었바카라 분석다. 물론 저자는 부처에게 말했다.(Saikaimokui), 코와 입을 덮고 있으며 잉크 스톤 물이 여전히 작동 중입니다(좋은)그들은 Eizan Yuji River 산에서 물을 가져오고 잉크 스톤 종이 및 기타 재료로 무고한 어린이 (어린이)가 나눠주었바카라 분석다. 고대 스타일은 홀에서 Heike Biwa를 끊임없이 잡는 것이지만, 당시에는 Biwa 마스터가 없었기 때문에 코토는 대체물로 사용되었바카라 분석다. 사진이 완료된 후 제물 책은 Daimon Ryoko 마스터 하의 대중 15 명의 마스터들에 의해 수행되었으며, 이것은 또한 추모식을 칭찬하는 두 번째로 가장 추모식이었바카라 분석다.(Genshuku)그것은 예배의 의식이었바카라 분석다. 최근 에이 추모식은 다양한 사원에서 실시되었으며, 사망자가 부흥의 지도자가 된 초기 메이 지 시대 이후 오랜 시간이 걸렸바카라 분석다.
고인은 그분의 조상의 정신을 숭배하여 해방의 정신과 무한한 안락함을 위해 먼지를 찾았바카라 분석다. 그리고 "어깨(내일)도로에 대해 물어 보면 저녁에 죽을 수 있바카라 분석다. "도로를 찾는 맹렬함은 인생의 끝입니다(Isasa)Kamoyashi(Kawa)사실이 아닙니다. 그가 현재 대제사장 카와하라 히데타카에게 불교 대학을 졸업하기 위해 주었다는 사실은 또한 부처로서 감사하는 것이 었으며, 이것이 그의 강렬한 믿음의 징후 중 하나라고 말해야합니다. 미키코 부인과 마찬가지로, 그녀는 5 배의 교훈을 두 번 받았으며 인간의 하얀 연꽃으로서 믿음의 삶을 살았바카라 분석다.